老上海话旅游||古镇上流传着机智幽默的上海谚语
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老上海话旅游||古镇上流传着机智幽默的上海谚语、优美的淀山湖传说和动人的川沙民间故事……这构成了一道独特的文化景观每一座古镇都有许多故事,那些隐藏在深宅大院、古桥巷井的传说,那些名人轶事、风土传闻伴随着乡音俚语在人们的茶余饭后口耳相传,形成了一道道独特的风景。
沪 谚沪谚又称“上海谚语”,是上海市的传统民间口头文学,主要流传于闵行区陈行镇一带。陈行是上海县城隍秦裕伯的故土,有着悠久的历史和丰富的文化遗产。当地百姓说话不忌土气,方言口音独特,各村大多有能唱善说者,逢人就能说笑的百姓不少于数百人。因此当地传说、歌谣、谚语等蕴藏量大,而且传承有序,记录丰富。尤其是清代至民国初,当地的文人乡贤汇编出《上海县竹枝词》《沪谚》《沪谚外编》等众多俗文学资料,产生了深远的社会影响。
目前流传下来的沪谚大概有三千多条,根据内容可以分为时政、修养、事理、社交、生产、自然等类别。沪谚来源于人们的日常生活,使用原生态的老派上海方言,题材广泛,修辞手法丰富,真实反映了旧时上海乡村农耕生活和市井平民生活风情,体现了上海人的文化理念和人文价值观。
淀山湖传说在美丽的朱家角镇,有着许多美丽的传说。这些传说故事源远流长,涉及年代从秦朝直至现代,时间跨度两千多年。它们流传在当地的田间地头、屋檐桥下,是老百姓茶余饭后的自娱自乐,通过人们的方言土语一代代口耳相传。这些传说以淀山湖为主线,结合对人物、史事、动物、特产、风物等原型的丰富想象,大致可以分为地名演变类、人物传说类、史事风物类、动物特产类等,在叙事中穿插着俚语俗话,保留着原汁原味的水乡特色。
淀山湖淀山湖传说的兴盛,得益于经济文化的发展。宋、元以后,江南经济文化迅速发展,淀山湖一带成为士人隐居、读书、著述之地,涌现出诸多作品,如卫经的《淀湖》诗、杨维桢的《淀山湖》、王昶的《雨后登淀山望薛淀湖》等。明清时期,朱家角兴市,淀山湖的奇闻逸事、民间传说经说书先生加工、完善,传播影响至上海市区、昆山市、太仓市等地。
1979年,朱家角成立业余故事队,专门讲述淀山湖传说。
业余故事队专讲淀山湖传说20世纪80年代,相关机构组织专家深入挖掘、整理了流传于淀山湖周边的民间传说,收录在《中国民间故事全书:上海·青浦卷》《浪花》《风情朱家角·民间趣谈》《风情朱家角·薛淀润珠》和《朱家角镇志》等书中。
川沙民间故事川沙历史悠久,自明嘉靖三十六年(1557)抗倭英雄乔镗“领筑川沙城堡”至今,已历经沧桑四百六十余年。
川沙古城墙此地文化底蕴深厚,民间素有讲述故事的传统,是浦东故事的摇篮发源地。如明清时期的“泥龙的传说”“川沙的传说”,民国时期的“沈毓庆和川沙毛巾”“黄炎培与小普陀”等。除了这些代代传承的传统故事外,川沙民间故事也在不断地创作。民间传说、轶事逸闻、时事快讯、新人新事,都是川沙民间故事的创作题材。
川沙民间故事包括语言艺术与表演艺术两部分,以浦东方言为基础,贴近生活,与时俱进,说身边事,讲乡土情,内容都是百姓喜闻乐见的。演讲时以单人为主,不讲究道具、布景与演员化妆。一人饰多角,主要凭借语言、手势和眼神传情达意。随着时代发展,川沙民间故事也从一人讲,创新发展出二人讲、三人讲、配乐讲、情景讲等形式。川沙民间故事不只流传于村镇、街道,也走进企业机关、学校。
川沙民间故事项目传承人夏友梅走进校园创作演讲的人员数量多、热情高,在全国和上海市的故事活动中佳绩频传,并荣获上海市故事大赛“八连冠”,社会影响可谓巨大。2003年,川沙镇被国家文化部命名为“全国故事之乡”。2015年,川沙民间故事被列入上海市非物质文化遗产代表性项目名录。
当然,除此之外,上海古镇里隐藏的非物质文化遗产还有很多。这些珍贵的非物质文化遗产,它们连接着历史与未来,世代的传承彰显出古镇的与众不同。
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沪 谚沪谚又称“上海谚语”,是上海市的传统民间口头文学,主要流传于闵行区陈行镇一带。陈行是上海县城隍秦裕伯的故土,有着悠久的历史和丰富的文化遗产。当地百姓说话不忌土气,方言口音独特,各村大多有能唱善说者,逢人就能说笑的百姓不少于数百人。因此当地传说、歌谣、谚语等蕴藏量大,而且传承有序,记录丰富。尤其是清代至民国初,当地的文人乡贤汇编出《上海县竹枝词》《沪谚》《沪谚外编》等众多俗文学资料,产生了深远的社会影响。
目前流传下来的沪谚大概有三千多条,根据内容可以分为时政、修养、事理、社交、生产、自然等类别。沪谚来源于人们的日常生活,使用原生态的老派上海方言,题材广泛,修辞手法丰富,真实反映了旧时上海乡村农耕生活和市井平民生活风情,体现了上海人的文化理念和人文价值观。
淀山湖传说在美丽的朱家角镇,有着许多美丽的传说。这些传说故事源远流长,涉及年代从秦朝直至现代,时间跨度两千多年。它们流传在当地的田间地头、屋檐桥下,是老百姓茶余饭后的自娱自乐,通过人们的方言土语一代代口耳相传。这些传说以淀山湖为主线,结合对人物、史事、动物、特产、风物等原型的丰富想象,大致可以分为地名演变类、人物传说类、史事风物类、动物特产类等,在叙事中穿插着俚语俗话,保留着原汁原味的水乡特色。
淀山湖淀山湖传说的兴盛,得益于经济文化的发展。宋、元以后,江南经济文化迅速发展,淀山湖一带成为士人隐居、读书、著述之地,涌现出诸多作品,如卫经的《淀湖》诗、杨维桢的《淀山湖》、王昶的《雨后登淀山望薛淀湖》等。明清时期,朱家角兴市,淀山湖的奇闻逸事、民间传说经说书先生加工、完善,传播影响至上海市区、昆山市、太仓市等地。
1979年,朱家角成立业余故事队,专门讲述淀山湖传说。
业余故事队专讲淀山湖传说20世纪80年代,相关机构组织专家深入挖掘、整理了流传于淀山湖周边的民间传说,收录在《中国民间故事全书:上海·青浦卷》《浪花》《风情朱家角·民间趣谈》《风情朱家角·薛淀润珠》和《朱家角镇志》等书中。
川沙民间故事川沙历史悠久,自明嘉靖三十六年(1557)抗倭英雄乔镗“领筑川沙城堡”至今,已历经沧桑四百六十余年。
川沙古城墙此地文化底蕴深厚,民间素有讲述故事的传统,是浦东故事的摇篮发源地。如明清时期的“泥龙的传说”“川沙的传说”,民国时期的“沈毓庆和川沙毛巾”“黄炎培与小普陀”等。除了这些代代传承的传统故事外,川沙民间故事也在不断地创作。民间传说、轶事逸闻、时事快讯、新人新事,都是川沙民间故事的创作题材。
川沙民间故事包括语言艺术与表演艺术两部分,以浦东方言为基础,贴近生活,与时俱进,说身边事,讲乡土情,内容都是百姓喜闻乐见的。演讲时以单人为主,不讲究道具、布景与演员化妆。一人饰多角,主要凭借语言、手势和眼神传情达意。随着时代发展,川沙民间故事也从一人讲,创新发展出二人讲、三人讲、配乐讲、情景讲等形式。川沙民间故事不只流传于村镇、街道,也走进企业机关、学校。
川沙民间故事项目传承人夏友梅走进校园创作演讲的人员数量多、热情高,在全国和上海市的故事活动中佳绩频传,并荣获上海市故事大赛“八连冠”,社会影响可谓巨大。2003年,川沙镇被国家文化部命名为“全国故事之乡”。2015年,川沙民间故事被列入上海市非物质文化遗产代表性项目名录。
当然,除此之外,上海古镇里隐藏的非物质文化遗产还有很多。这些珍贵的非物质文化遗产,它们连接着历史与未来,世代的传承彰显出古镇的与众不同。
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目前流传下来的沪谚大概有三千多条,根据内容可以分为时政、修养、事理、社交、生产、自然等类别。沪谚来源于人们的日常生活,使用原生态的老派上海方言,题材广泛,修辞手法丰富,真实反映了旧时上海乡村农耕生活和市井平民生活风情,体现了上海人的文化理念和人文价值观。
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川沙民间故事包括语言艺术与表演艺术两部分,以浦东方言为基础,贴近生活,与时俱进,说身边事,讲乡土情,内容都是百姓喜闻乐见的。演讲时以单人为主,不讲究道具、布景与演员化妆。一人饰多角,主要凭借语言、手势和眼神传情达意。随着时代发展,川沙民间故事也从一人讲,创新发展出二人讲、三人讲、配乐讲、情景讲等形式。川沙民间故事不只流传于村镇、街道,也走进企业机关、学校。
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当然,除此之外,上海古镇里隐藏的非物质文化遗产还有很多。这些珍贵的非物质文化遗产,它们连接着历史与未来,世代的传承彰显出古镇的与众不同。
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